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世態(tài)炎涼是什么意思

不顧一切地說(shuō)出傷人的肺腑之言的人總感覺(jué)自己居高臨下卻不知自己已經(jīng)被污垢填蝕,哪來(lái)的如此之多見(jiàn)解,所遇的都是世態(tài)炎涼。今天我們來(lái)了解一下世態(tài)炎涼是什么意思。

世態(tài)炎涼是什么意思

一、世態(tài)炎涼什么意思?

漢語(yǔ)成語(yǔ),出自文天祥《指南錄·杜架閣》。宋·文天祥《指南錄·杜架閣》:“昔趨魏公子,今世霍將軍,世態(tài)炎涼甚,交情貴賤分。”元·無(wú)名氏《凍蘇秦》第四折:”也索把世態(tài)炎涼,心中暗忖。

世態(tài)炎涼是什么意思?世態(tài):人情世故;炎:熱,親熱;涼:冷淡。,指一些人在別人得勢(shì)時(shí)百般奉承,別人失勢(shì)時(shí)就十分冷淡。

社會(huì)觀點(diǎn):世態(tài)炎涼,闡述了這個(gè)人與人之間有錢有勢(shì)有權(quán)就巴結(jié),反之則冷淡遠(yuǎn)離的世俗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。與“眾生平等”的思想相去甚遠(yuǎn),成為了人性上難以逾越的鴻溝。甚至于家庭之間都會(huì)表現(xiàn)的如此,丈夫掙下錢了回到家里就很歡喜,否則就面如陰云籠罩;雖然說(shuō),妻子希望丈夫能干點(diǎn),希望嫁之可以過(guò)上個(gè)小康生活,但是這種喜怒流露于性的心態(tài)的確反映出了世俗中人性丑陋的一面。還有就是,作為父母的都希望“望子成龍,望女成鳳”,但是普通人占大多數(shù),一旦作為兒女的表現(xiàn)不很如意,父母就啰嗦指責(zé)甚至謾罵平常,真可謂也是一種勢(shì)利的一種表現(xiàn)。

世態(tài)炎涼什么意思?季羨林先生曾寫過(guò)一本同名著作,內(nèi)容是季羨林關(guān)于記人記事的感懷。該書是老一輩學(xué)人對(duì)青年談個(gè)人經(jīng)歷的《青年讀本》叢書中的一本。該書和整套叢書由大眾文藝出版社出版。

《世態(tài)炎涼》是季羨林先生表達(dá)人生感悟的散文集,包括29篇記人懷舊作品,2篇親情感悟作品,15篇生活隨筆作品,12篇游記抒懷作品,3篇治學(xué)和自述累的總結(jié)作品。全書分為6篇:記人,親情,隨筆,游記,治學(xué),自述。除治學(xué)、自述兩篇外,都是短小精悍的作品,記述與感懷并重。全書分上、中、下三冊(cè)。

世態(tài)炎涼是什么意思

季羨林是我國(guó)著名的學(xué)者 ,他的散文創(chuàng)作持續(xù)了大半個(gè)世紀(jì) ,創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的散文作品 ,成為當(dāng)代一位獨(dú)具風(fēng)格的散文作家。《世態(tài)炎涼》一書,通過(guò)對(duì)故人的回憶、對(duì)親情的表達(dá)、對(duì)身邊事物的記述、對(duì)旅游景點(diǎn)的描寫以及治學(xué)和個(gè)人總結(jié),充分體現(xiàn)了《青年讀本》叢書“給你一個(gè)坎坷人生的思考,教你一個(gè)做人的哲理,幫你掃除成材的障礙”的主題,展示了作者的治學(xué)思考、人生思考、社會(huì)思考。

著名紅學(xué)家、古典文學(xué)研究家周汝昌評(píng)價(jià):我敬佩季老,積有年所,非一日之情懷;但近些年加深了我這種情懷的激蕩,不能自已。因?yàn)槭裁?自然不是無(wú)端無(wú)故。這種情懷,感受上異常復(fù)雜,而講起來(lái)只能從“簡(jiǎn)”。簡(jiǎn)到一句話:季老提出的許多文化主張,都讓我有切膚沁脾之感。他是宏觀的凌云壯志者,而非庸常卑陋的小儒所能夢(mèng)見(jiàn)。借佛家教義作比,他是修大乘菩薩果的大善知識(shí)。

世態(tài)炎涼是什么意思

我深服季老的膽識(shí)和慈懷——大慈無(wú)私,異于那些自謀私利的“學(xué)者”“專家”。2005年,我撰著了《我與胡適先生》一書,原不敢向季老求序,因他年事已高,豈忍加以勞力;但念目今曾與胡適先生同世共事的前輩學(xué)者已無(wú)第二家,因而冒昧請(qǐng)以其舊文《站在胡適之先生墓前》作為代序,同樣光寵無(wú)比。經(jīng)蒙季老不棄,慨然惠允,感激之至!蓋此一事,非止我個(gè)人之榮幸,亦且關(guān)系當(dāng)代研習(xí)中華文化的重要史跡之一端,足以啟沃后來(lái),所謂朝花夕秀,輝映長(zhǎng)春者,亦藉此可窺蹤影也。

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